تبیینگر مسائل سیاسی در بیرجند گفت: میدانداری بانوان در زمان حضرت علی(ع) و امام حسین(ع) به درستی بیان نشده که با پرداخت بهتر آن میتوان در شرایط جنگی امروز نیاز مردم را بهتر پاسخ داد.
به گزارش خبرگزاری سلامت(طبنا) بیرجند، در صدر اسلام، زنان تنها ناظران خاموش تحولات اجتماعی و دینی نبودند، بلکه در بسیاری از میدانهای سرنوشتساز، نقشآفرین و اثرگذار ظاهر شدند؛ از همراهی آگاهانه در هجرت و جهاد گرفته تا حضور فعال در عرصههای فرهنگی، اجتماعی.
بازخوانی نقش زنان صدر اسلام در میدانداری، نهتنها تصویری دقیقتر از تاریخ اسلام ارائه میدهد، بلکه الگویی الهامبخش برای کنشگری اجتماعی زنان در شرایط جنگی امروز به شمار میآید.
طاهره روستا مبلغ و تبیینگر مسائل سیاسی اجتماعی که دارای مدرک سطح سه حوزه علمیه است امروز پای میز مصاحبه طبنا در بیرجند نشست که شرح آن را در زیر میخوانید؛
این کارشناس حوزه گفت: دیدگاه اسلام این است که زن به مانند مرد میتواند در جامعه نقشآفرینی داشته باشد و نمونههایی وجود دارد که بانوان توانستهاند در رهبری فکری جامعه جلوتر از آقایان باشند؛ در زمان حضرت علی(ع) نمونههایی است که ثابت میکند زمینه گسترده و فضای بازی برای فعالیت بانوان ایجاد شده بود و بانوان نیز از این فرصت برای روشنگری استفاده مطلوبی کردند.
وی ادامه داد: در جنگ جمل لیلا غفاریون وقتی دید فتنه برپا شده، قیامکنندگان در برابر حضرت علی(ع) را نصیحت کرد و احادیثی از پیامبر(ص) که در فضل حضرت شنیده بود را یادآوری کرد.
این تبیینگر بیان داشت: ام الخیر بارقیه نیز در زمان حضرت علی(ع) با جمعی از زنان در جنگ صفین شروع به تبلیغ کردند و به گونهای روشنگری کرد که پس از سالها معاویه او را تهدید به قتل کرد اما این بانو نه تنها نترسید و معاویه را امیرالمومنین خطاب نکرد که او را پسر هند جگرخوار نامید و از حضرت علی(ع) دفاع جانانه کرد.
روستا بیان داشت: حضرت زهرا(س) و زینب(س) از بانوانی بودند که مسیر تاریخ را تغییر دادند، حضرت زهرا(س) بعد از رحلت پیامبر(ص) و حوادث آن زمان با وجود اینکه شرایط به دلیل نبود پذیرش، اقتضا میکرد حضرت علی(ع) کمتر در جامعه حضور پیدا کنند اما ایشان با وجود داشتن ۴ فرزند کوچک، بارداری و غم داغداری نبی و وصی خود، خودشان یک تنه هدایت امت را برعهده گرفتند.
وی افزود: حضرت زینب(س) نیز همین گونه، قیام امام حسین(ع) در کربلا با وجود اینکه اسلام را زنده کرد اما نقش پررنگتر یا سهم بیشتر این قیام مربوط به حضرت زینب(س) و خانمهای اسیری بود که بعد از شهادت نقش تبیینگر داشتند و توانستند پیام خون اباعبدالله(ع) را به نسلهای آینده برسانند.
وی خاطرنشان کرد: نقش بانوان آنطور که باید تعریف نشده، نه تنها نقش بانوان عصر حضرت علی(ع) که حتی نسبت به حضرت زهرا(س) که سیده زنان عالم است اجحاف شده و باید بیشتر از این اطلاعات در اختیار جامعه قرار بگیرد.
این تبیینگر اظهار داشت: تا مدتها حضرت زینب(س) را زنی ستمدیده و رنج کشیده و اسیر در اشعار و مداحیها میشناختیم در حالی که ایشان مدیری قوی است و کسی است که توانست بحران کربلا را مدیریت کند.
روستا تاکید کرد: میدانداری بانوان در زمان حضرت علی(ع) و امام حسین(ع) به درستی بیان نشده و نیاز به پرداخت بیشتر دارد.
نظر شما